ظاهرة سحب الأطفال.. حل لمشكلة أم زيادة الطين بلة؟
منذ فترة تضج وسائل التواصل الاجتماعي بالحديث عن قضية سحب الأطفال من أهلهم من قبل الخدمات الاجتماعية في عدة دول غربية.
العديد من القصص المحزنة تتم روايتها لحال أمهات وآباء فقدوا أبناءهم بهذه الطريقة وأصبحوا ممنوعين من التواصل معهم أو زيارتهم، وفي حين يتعاطف الكثيرون من الناس مع حال هؤلاء الأهالي ويعتقدون أنه لا شيء يمكن أن يبرر حرمان الأهل من أطفالهم بهذه الطريقة يرى البعض الآخر أن سحب الأطفال في مثل هذه الحالات ليس سوى إجراء ضروري لحمايتهم من أهلهم غير القادرين على تربيتهم إما بسبب العنف أو المشاكل الزوجية أو الإدمان أو غير ذلك.
من خلال هذا المقال سنناقش هذا الموضوع من زاوية أخرى تماما لنحدد جذور المشكلة ونظرتنا للحل.
أولا: جذور المشكلة
إن ظاهرة سحب الأطفال بهذه الطريقة وإن كانت تقدم تحت ستار حماية حقوق الطفل إلا أنها ليست مشكلة منعزلة عن الكثير من الظواهر الاجتماعية المخيفة المنتشرة في الغرب اليوم، فلا أحد يربط في الحقيقة بين سحب طفل من عائلته ووفاة رجل أو امرأة مسنة وحيدة في شقتها دون أن يكتشفها أحد لمدة طويلة حتى تكون جثتها قد تحللت فعلا، توفيت وحيدة وعثر على جثها بعد 15 عاما، لأن هاتين المشكلتين تبدوان للناظر غير مترابطتين، لكن الحقيقة مختلفة وهي أن هاتين المشكلتين -وهما طبعا على سبيل المثال لا الحصر- تعودان لنفس الجذور.
برأينا، إن جوهر معظم المشاكل الاجتماعية الحاصلة اليوم في الغرب هو انتشار واعتماد نظريات اجتماعية واقتصادية وسياسية تمثل بيئة مثالية وخصبة لتنامي الكثير من الظواهر الاجتماعية المخيفة.
فعلى المستوى الاجتماعي نرى تغول وانتشار النظريات الاجتماعية القائمة على مبدأ الفردانية والأنانية والتي ترى في الفرد مركز التحليل والحياة، ومن خلال هذه النظريات فإن الفرد يرى العالم من بوابة منافعه ومصالحه الشخصية التي يسعى إلى تعظيمها قدر الإمكان ولو على حساب الجماعة.
وتمتد جذور هذه النظريات إلى الداروينية الاجتماعية التي ترى أن الأصلح للحياة هو من يبقى، والأصلح للحياة طبعا هو الفرد القادر على تعظيم مصالحه وزيادة ثرواته بغض النظر عن مصالح الآخرين، ويتحول المجتمع وفقا لهذه الرؤية إلى حلبة صراع على الموارد يكون دور الدولة فيها هو وضع قوانين الصراع دون اعتبار كبير لنتائجه.
في إطار هذه الفلسفة فإن الأسرة بكل ما تتضمنه من مودة وعلاقات اجتماعية وترابط تصبح مؤسسة عديمة الفائدة، لأنها تحد من حرية وحركة الفرد، وهو ما يترتب عليه تقويضها والاستغناء عنها.
وفي الحقيقة إن الناظر إلى حال الدول الغربية اليوم يستطيع أن يرى بالعين المجردة وبدون حاجة لكثير من التحليل كيف تترجم القوانين والأنظمة المعمول بها هذه الفلسفة على أرض الواقع، حتى أصبحت الأسرة الطبيعية المكونة من أب وأم وأبناء صعبة الوجود والاستمرار في بيئة معادية على كافة المستويات.
(هذه النقطة مهمة للغاية ولكنها ليست صلب موضوعنا اليوم، لذلك لن ندخل في كثير من تفاصيلها ونتركها لمقال منفصل بإذن الله)، ونتائج تطبيق واعتماد هذه النظريات واضحة للغاية على أرض الواقع، وهذا ما تؤكده الإحصاءات الرسمية لدول الاتحاد الأوروبي والتي تشير بوضوح إلى تآكل متسارع للغاية لدور الأسرة ولمعدل الزواج وتزايد كبير لحالات الطلاق
وكذلك الأمر بالنسبة للتزايد الصاروخي لأعداد الأطفال المولودين خارج إطار الزواج (53% في بلجيكا عام 2018 مقارنة بـ4% فقط عام 1960، وفي فنلندا 55% عام 2019 مقارنة بـ4% عام 1960)، أو للأطفال الذين يعيشون في أسرة بدون أب .
إن تعمد نشر وترويج النظرية الفردانية الأنانية على المستوى الاجتماعي تحت شعارات براقة وجذابة ليس بدون أهداف اقتصادية تبتغيها طبقة من المتحكمين في رأس المال العالمي اليوم، فتدمير عرى الأسرة كمؤسسة والاستعاضة عنه بأفراد مستقلين ومتفككين ليس في الحقيقة سوى خطوة حاسمة تجاه استعباد هؤلاء بكل ما تعنيه الكلمة من معنى وتحويلهم إلى مصنع للإنتاج الذي لا يتوقف من جهة وإلى مستهلكين من الطراز الرفيع من جهة أخرى، وهذا ما يشكل أحد أهم الأسس العملية للنيوليبرالية السائدة اليوم.
هذه النظريات السياسية والاقتصادية والاجتماعية المترابطة مع بعضها البعض ليست وليدة اليوم، بل إنها قيد التطبيق منذ فترة ليست بالقصيرة، مما يجعلنا اليوم نتحدث عن أبناء وأجيال تربوا في ظلها وتشربوا مبادئها واعتنقوها وآمنوا بها.
هذه الأجيال وصلت اليوم إلى مراكز صنع القرار، وبدأت بتطبيق كل تفاصيل هذه الفلسفات والنظريات، مما جعلنا نحس يوما بعد يوم بحرارة النتائج التي باتت محرقة لكل ما يمت للحس السليم بصلة، مثل سحب طفل من عائلته تحت ذرائع واهية وبدون محاولات جادة لتصحيح الوضع ومساعدة الأهل على تجاوز مشاكلهم.
إن موظف الخدمات الاجتماعية الذي يقرر اليوم سحب الطفل من أهله استنادا في بعض الحالات إلى مبررات غير معقولة، بل والقاضي الذي يوافق على هذا الرأي، وربما المشرع الذي يتيح مثل هذه الإمكانية قانونيا إنما هم في أغلب الأحيان أبناء هذه الثقافة، فمع الإحصائيات المخيفة التي ذكرناها أعلاه احتمالية أن يكون هذا الشخص ولد وترعرع في ملجأ أو بدون أب أو بدون أسرة أساسا هي احتمالية كبيرة، وهو ما يؤثر بكل تأكيد على نظرته للحياة وللمجتمع، فيعتبر أن الأسرة ليست بالشيء المهم أساسا وأن الطفل يستطيع أن يعيش بدون والديه.
لذلك، فإن الدولة -التي باتت مبنية على هذه المبادئ- ليس لديها أي توجه لمعالجة المشكلة ضمن إطار الأسرة ومحاولة مساعدة الأب والأم بشكل جدي وفعال على تجاوز الصعوبات التي قد تعترضهما في طريق تربية أطفالهما رغم إمكانية ذلك، فالعناية بالأسرة ليست موضع اهتمام أصحاب القرار في الدول الغربية اليوم للأسف، لذلك فإن الطفل يتم سحبه مع تأمين البنية التحتية اللازمة لتربيته بعيدا عن أهله ضمن إطار الفلسفات المذكورة أعلاه.
ثانيا: النتائج المنتظرة
يربط البعض مسألة سحب الأطفال من أهلهم بموضوع الالتزام باتفاقيات الأمم المتحدة الخاصة بحماية حقوق الطفل.
وفي الحقيقة، العناية بالأطفال مسألة محسوسة للغاية في كثير من الجوانب في الدول الغربية، وهذا لا يمكن إنكاره، لكن سحب الطفل من عائلته لا يمكن إدراجه في هذا الباب تحت ذريعة حمايته والدفاع عن حقوقه.
في غياب أو عدم توفر بيانات عن حال الأطفال الذين يتم سحبهم من أهلهم وأي مستقبل ينتظرهم فإننا سنشير إلى نتائج العديد من الدراسات التي أثبتت قطعيا الآثار السلبية الكارثية على الصحة النفسية والتوازن الاجتماعي للطفل الذي يتربى في أسرة بدون أب (لاحظوا هنا: أسرة بدون أب.. أي أن الطفل يعيش مع أمه، والمشكلة هي في غياب الأب، فما بالك بغياب الأب والأم معا؟!).
وفي ما يتعلق بهذه النقطة فإن أجراس الإنذار بدأت منذ فترة ليست بالقليلة تدق في الغرب محذرة من خطورة الوضع والآثار السلبية الكبيرة التي يتركها غياب الأب على صحة الأطفال وسلوكهم وتوازنهم النفسي، والوضع في تدهور مستمر.
هذا ما أشار إليه كتاب “أميركا بدون أب” للكاتب الأميركي المعروف ديفيد بلانكنهورن، والصادر عام 1994.
في هذا الكتاب اعتبر بلانكنهورن أن غياب الأب هو إحدى أهم الأزمات الكبرى التي تعصف وستعصف بالمجتمع الأميركي، بل إن غيابه يعتبر في نظر الكاتب أحد أهم العوامل المدمرة للجيل على الإطلاق.
أضف إلى ذلك، في تقرير صادر عن جامعة برمنغهام عام 2011 بعنوان “أبي وأنا” تم التأكيد على أن غياب الأب في المجتمعات الغربية وصل لمرحلة وبائية خطيرة، وأنه لا بد أن يعامل كمشكلة صحية عامة (نسبة الأطفال الذين يعيشون في كنف الوالدين معا لا تتجاوز 30% فقط في بعض مناطق بلجيكا على سبيل المثال).
إضافة إلى ذلك -وفقا لمكتب التعداد السكاني الأميركي- فإن حوالي 15 مليون طفل في الولايات المتحدة -أي طفلا من كل 4 أطفال- يعيشون في أسرة بدون أب.
أما الآثار الكارثية التي تحدثت عنها الدراسات فهي زيادة معتبرة في احتمالية أن يصبح الطفل مدمنا على المخدرات والكحول، مما يعني زيادة في احتمالية الإجرام، وارتفاعا في احتمالية حصول حمل في فترة المراهقة عند الفتيات، وزيادة في احتمالية دخول السجن، وارتفاعا في احتمالية حدوث مشاكل سلوكية، وزيادة في احتمالية ترك الدراسة.
أما عن أسباب هذه الظاهرة الوبائية فيؤكد البروفيسور إدوارد كروك الأستاذ في جامعة بريتش كولومبيا أنه على الرغم من تعدد أسباب غياب الأب عن حياة أطفاله فإن السببين الرئيسيين هما الطلاق والإنجاب خارج إطار الزواج.
في المحصلة:
سحب الأطفال ليس حلا لحمايتهم، بل هو زيادة الطين بلة
لا بد من القول إن خيار سحب الطفل من أهله ليس حلا، بل هو زيادة طين الكوارث الاجتماعية الحاصلة في العالم الغربي بلة، لذلك فإن سحب الطفل يجب ألا يكون خيارا مطروحا على الطاولة إلا في حالات ضيقة للغاية ولفترة محددة يتم فيها العمل بكل الوسائل على معالجة الخلل.
أما السحب الدائم فيفتقد -برأينا- أبسط المعايير الأخلاقية والإنسانية وتترتب عليه نتائج ليست طيبة لا بالنسبة للطفل ولا بالنسبة لوالديه ولا بالنسبة للمجتمع، المزيد والمزيد من الضغط الشعبي مطلوب لدفع أصحاب القرار لاتخاذ خطوات جدية في سبيل الاعتراف بالحق المقدس للطفل في أن يعيش في أسرته، واتخاذ كل ما يلزم من خطوات لضمان هذا الحق وعدم التفريط فيه.
د. محمد العمر
باحث في جامعة لوفان في بلجيك
please help me see my children before i die please my life is in danger i may be killed at any time i just want to see my children before i die please
انا واحد من ضحيا هذا النظام العنصري السيئ عندي طفلان في كندا من امهم عربية تحمل الجنسية الكندية انا مقيم في دولة عربية لم ادخل كندا بعد زوجي منها كانت عندي الدولة التي كنت مقيم فيها عنما حصل حمل رحت الى كندا من اجل الولادة انجبت ولد ثم عادة بعد سنتين من ولادتها كنت مشتاق ان ارى ولدي ولاني احمل جنسية يمنية لا استطيع السفر الى كندا بسبب النظام هناك يمنع يحمل الجواز اليمني الدخول كندا الى بشروط وصعوبات شديدة جدا كانت الطريقة الوحيدة ان ادخل الى كندا واعيش مع اولادي واسرتي وكان هذا حلمي ان اعيش في هذا البلدة وابني مستقبل اولادي وارعاهم كانت الطريقة ان ادخل من خلال زوجتي التي استغلت الموقف وبدأت تستغلني ماديا بسبب هذا الامر خسرت كل ما املك من مال كنت اترجاها تقدم اوراقي او تأتي الى ارى ولدي رحعت الى عندي بعد سنتين ليس بسبب انها مشفقة عليا ان ارى ولدي بل اتت لتتأكد انه لا يوجد لديا المال الكثير حتى تسغلني وعند عودتها حصل حمل ثاني رجعت مباشرة بعدها الى كندا ان حبت هناك بنت التي لم اراها حتى اليوم مع اخوها الى رايته مرة واحد في حياتي ولعدة ايام فقط بعد ان انحبت الطفلة تغيرت بكل شي كان همها المال فقط كنت اترجها تعود لارى اطفال لكنها رفضت الى بمقابل مبالغ لم استطيع ادفعها طلبت منها تقدم اوراقي من اجل ان اذهب لزيارة اطفال كانت تطلب اموال كبيرة كنت اقترض المال واسل لها وبعد الحاح عليا واتوسل اليها ودفعت لها كل ما استطعت ان اقترضه قدمة اوراقي عن طريق المحامي وقمدت بدفع مبلغ خسمة الاف دولار كندي من اجل المحامي كما قالت لكن سرعان ما اوقفت المعاملة عن طريق المحامي والسبب هو عدم قدرتي على ان ادفع لها وكانت تهددني الى لم ادفع واستمرت المشاكل بيننا بسبب المال في الحكومة الكندية سوف تأخذ الاطفال ولن اراهم مرة اخرى حاولت بكل الواسائل ان اخطي طلباتها ولكني لم استطع بعدها اخذت اطفال وختفت ولا اعلم اينهم حتى الان حاولت السفر الى كندا من اجل البحث عن اطفال وزياتهم فقط اريد ان اهتم فيهم اريد ان اضمهم على صدري لكني لم استطع بسبب جوازي اليمني والنظام الذي لم استطيع ان اوفر له الاوراق المطلوبة بسبب انني اعيش في الصين وهربي من البلد الذي كنت اعيش فيه بسبب تغيير الدين الذي كنت اعتنقة لان النظام هناك اذا خرج الانسان من الاسلام يقتلوه هكذا هو النظام هناك من اجل ذالك الدولة الوحيدة التي استطعت الهروب اليها من اجل حياتي هي الصين ومع انني اعيش في الصين تحت العنصرية والتنمر والاهانات واعيش في خوف ورعب كل يوم من ان يطردوني في اي وقت ويعيدوني بلدي الذي سوف اواجه الموت فيها حتما بالرصاص بسبب ترك الاسلام اولادي اختفو بسبب النظام او استخدام هذا النظام لصالح اشخاص وحياتي اشتاق لاطفالي الذي يبلغون من العمر الان 14 و 11 عاما لم اراهم ابدا وكان لهذا النظام دور غير مباشر حرماني من اطفالي انا اليوم اناشد من هذا الموقع كل من يملتك قلب يرحم وانسانية وصانع قرار مساعدتي اخشى ان اموت ولم ارى اطفالي كل ابكي دم عند اشراقة كل شمس يوم جدد وعندما تغيب شمس هذا اليوم حياتي مهددة في اي لحظة سوف اواجة الموت بالرصاص وكل خوفي ان الا ارى اطفالي قبل ذالك ارجوكم يامن ترى رسالتي وباستطاتك المساعدة ساعدي ارجوك